معرفت فرهنگی اجتماعی

العلاقة البرهانیة بین أساس الثقافة والمجتمع الفاضل فی العلم المدنی للفارابی

أصغر إسلامی تنها / طالب دکتوراه فی الثقافة والعلاقات بجامعة باقر العلوم    islamitanha@yahoo.com
الوصول: 17 ربیع الثانی 1435 ـ القبول: 5 رمضان 1435

الملخص
الفارابی الذی یعتبر فیلسوف ثقافة العالم الإسلامی، قام بدراسة وتحلیل الحیاة الاجتماعیة للإنسان وتطرّق إلى مختلف أبعادها، وبما فی ذلک العلاقات، وذلک وفق الرؤیة العقلیة لعلمه المدنی. إنّ علّیة العلاقات الإنسانیة فی الفکر الثقافی الارتباطی للفارابی لها أهمیة مثل کیفیتها، وعند السؤال عن ماهیة هذه العلاقات وعلّیتها وکیفیتها، وعند دراسة آثار الفارابی بشکلٍ تحلیلیٍّ نلاحظ أنّ "المعنى" قد حظی باهتمامه وأنّ "العلاقات" تعنی فنّ إیجاد العلامات واستخدامها لأجل التفهیم وتبادل المعنى بین "النفس" و"الآخر" اللذین یصنعان النظام المعنائی أو الشعب "الثقافة" وتعیین قسم الهیکل الاجتماعی أو الأمّة "المجتمع"؛ لذا جعل ارتباطاً بین العلاقات والثقافة والمجتمع، ویعتبر أنّ إیجاد تحوّل فی الأنموذج الارتباطی یؤدی إلى التحوّل الثقافی الاجتماعی. کما یعتقد أنّ معرفة الجذور القومیة للمجتمعات أیضاً ترتکز على الأنموذج الارتباطی، وأمّا هاجسه الأساسی فی العلم المدنی هو تعیین أسس أفضل نوع من المجتمع الإنسانی، وعلى هذا الأساس فإنّه عبر تشخیصه لأکل "معنى" ـ أی المعنى الیقینی ـ وبیانه لأفضل نوعٍ من الارتباط – أی الارتباط البرهانی – یصوّر هکذا نوع من المجتمع.
کلمات مفتاحیة: المعنى، العلامة، الارتباط، البرهان، الأمّة، الشعب، الفارابی

دراسة المبانی الاجتماعیة لنظریة المعرفة العلویة

حمید بارسانیا / أستاذ فی جامعة باقر العلوم   H.parsania@yahoo.com
حسین أجدری زاده / طالب دکتوراه فی علم الاجتماع بمرکز دراسات الحوزة والجامعة   Hajdaryzadeh@rihu.ac.ir
الوصول: 30 ربیع الثانی 1435 ـ القبول: 2 رجب 1435

الملخص
على العکس من الرؤیة ثلاثیة الأبعاد السائدة على علم الاجتماع الموجود، فإنّ هذه المقالة تصوّر أبعاد المجتمع فی أربعة أبعادٍ هی: (الله، الإنسان، الأرض، العلاقة). اعتماداً على کلام الإمام علیّ وبمساعدة منهج "تحلیل المضمون الکیفی" نلاحظ أنّ الأبعاد الأربعة للمجتمع لها تأثیرٌ على معنویات الإنسان وفکره بشکلٍ طولیٍّ. تأثیر الله تعالى هو أمرٌ حتمیٌّ وقطعیٌّ ویجری فی جمیع العوامل الأخرى؛ والأفعال الاختیاریة للإنسان تطبّق هذا التأثیر فی مسیرة الإرادة الإنسانیة رغم حضور الله تعالى هناک. تأثیر الإنسان یکون موجوداً فی المرحلة التالیة وهو یؤدّی إلى التدخّل أکثر فی هذه العملیة على أساس الاختیار والمسؤولیة التی یتمتّع بهما، وهذا التأثیر یتمّ بعد الله تعالى وفی طوله. فی المرحلة الثالثة فإنّ العوامل الغیبیة (الملائکة والشیطان) هی الموجودة، وأمّا فی المرحلة الرابعة فتجدر الإشارة إلى دور العوامل الطبیعیة والاجتماعیة فی هذا الصدد.
کلمات مفتاحیة: الإمام علیّ(علیه السلام) ، نهج البلاغة، المعرفة، المجتمع، النظریة

جدلیة العلمانیة والعقلانیة

صادق کلستانی / عضو الهیئة العلمیة فی مؤسّسة الإمام الخمینی(ره)  للتعلیم والبحوث  sadeq.qolestani47@Yahoo.com
الوصول: 23 ربیع الثانی 1435 ـ القبول: 19 شعبان 1435

الملخص
"العقلانیة" هی خصوصیة بارزة ویوصف فی ظلّها العالم المعاصر، ویرى علماء الاجتماع أنّ هذه الخصوصیة هی التی تمیّز الثقافة والمجتمع الجدیدن عن العهد الذی سبقهما. هذه العقلانیة والتحوّلات التی تلتها قد فتحت أفقاً جدیداً لمعرفة الحیاة الاجتماعیة وتحلیلها أمام البشریة وأوجدت لهم ظروفاً جدیدةً، ومن نتائجها الهامّة ونتائج سیطرتها على فاعلیة الحیاة الجدیدة وهیکلها هی أفول دور الدین فی الحیاة الاجتماعیة وتعرّضها لعملیة جدلیة العلمانیة. قام الباحث فی هذه المقالة بدراسة ونقد أنواع العقلانیة وطریقة تأثیرها على عملیة جدلیة العلمانیة.
کلمات مفتاحیة: الدین، العقلانیة، جدلیة العلمانیة، الفاعلیة، الهیکل، التحوّل.

جدلیة العلمانیة فی أفغانستان ودور أمیر عبد الرحمن فی مسیرتها

أمان الله فصیحی / طالب دکتوراه فی علم الاجتماع فی جامعة طهران fasihi2219@gmail.com
الوصول: 28 ربیع الثانی 1435 ـ القبول: 7 رمضان 1435

الملخص
"جدلیة العلمانیة" هی ظاهرة اجتماعیة طرح مختلف المنظّرین نظریاتٍ حولها، ومحور البحث فی هذه المقالة هو توضیح مسیرة جدلیة العلمانیة فی المجتمع الأفغانی، ولأجل بیان جوانب الموضوع اعتمد الباحث على الإطار النظری للعلامة الطباطبائی. وعلى أساس منهج البحث المتّبع فإنّ عهد أمیر عبد الرحمن هو محور الدراسة، ففی هذا العهد حدث نظمٌ خاصٌّ ثبّت نفسه فی تأریخ أفغانستان ولم یواجه تغییراً حتّى الآن، وقد أوجده هذا الرجل لیمهّد الأرضیة لجدلیة العلمانیة فی المجتمع الأفغانی. فهذه مشاکل یواجهها المجتمع الأفغانی الیوم وهی نتیجةٌ للأمور المخلّة التی أوجدها عبد الرحمن فی نطاق الوعی الدینی لهذا المجتمع، أی أنّ التفسیر المنحرف للتعالیم الدینیة التی طرحها قد أوجدت الأرضیة للکثیر من المشاکل الموجودة حالیاً.
کلمات مفتاحیة: جدلیة العلمانیة، الدین، أمیر عبد الرحمن، أفغانستان، العقلانیة، المنطق

مؤامرة هولیوود فی ترویج الإسلاموفوبیا بطریقة التغلغل فی اللاشعور

السیّد حسین شرف الدین / أستاذ مساعد فی مؤسّسة الإمام الخمینی(ره)  للتعلیم والبحوث   sharaf@qabas.net
السیّد مهدی کنجیانی / طالب فی المستوى الرابع بالحوزة العلمیة فی قم  ganji.70552@yahoo.com
الوصول: 19 ربیع الثانی 1435 ـ القبول: 2 رمضان 1435

الملخص
إنّ مناهضة الظلم فی الدین الإسلامی والدفاع عن حقوق المستضعفین قد جعل الغربیین یتحمّلون خسائر فادحةً على مرّ العصور، وإبّان السنوات الماضیة وتأثّراً بالثورة الإسلامیة فی إیران انطلقت موجة الصحوة الإسلامیة فی العالم فأصبح الإسلام لا یطاق بالنسبة لمستکبری العالم إلى أقصى حدٍّ، لذلک حاول المستکبرون توجیه ضرباتٍ لهذا الدین السماوی والمساس به وبمکانته القدسیة والقدح بهویة المسلمین، وذلک بطرقٍ عدیدةٍ، ولا سیما عن طریق السینما وإنتاج الأفلام بالاعتماد على عملاق السینما العالمیة "هولیوود". لقد رکّز المعنیون بشأن هولیوود على الباطن اللاشعوری واشتراطیة الذهن لکی یجعلوا ذوق المخاطبین یتقبّل ما یطرحونه من معتقدات وقیم وشعارات بصفتها الخطاب الغالب ورغّبوه بذلک، وفی الحین ذاته قدحوا بالتعالیم والأفکار التی لا تتناغم مع مصالح الاستکبار العالمی. محور البحث فی هذه المقالة هو بیان واقع العداء الأمریکی للإسلام والمسلمین طوال قرنٍ من الزمن عن طریق سینما هولیوود التی اعتمدت على أسلوب الاشتراطیة السلبیة لأذهان المخاطبین فی العالم والتغلغل فی باطنهم اللاشعوری بشکل تدریجی، ومنهج البحث المتّبع هو دراسة العلائم وتحلیل المضمون لبعض الأفلام الشهیرة وذائعة الصیت التی أنتجت للتصدّی للإسلام. فقد رکّز الباحث بشکلٍ أساسیٍّ على بیان الأسلوب الذی اعتمدته سینما هولیوود بشکلٍ عملیٍّ فی الاستفادة من فنّ "تداعی المعانی" و"الاشتراطیة" بهدف إیجاد الإسلاموفوبیا.
کلمات مفتاحیة: الإسلام، السینما، هولیوود، الاشتراطیة، التداعی، الضمیر، اللاشعوری، العنف

هولیوود وعرض الإیرانوفوبیا فی تحلیل واقعة الثالث عشر من آبان (تحلیل للفلم السینمائی آرغو)

رفیع الدین إسماعیلی / طالب دکتوراه فی فرع الثقافة والعلاقات بجامعة باقر العلوم (علیه السلام)    Rafi.esmaeili@Yahoo.com
الوصول: 4 ربیع الاول 1435 ـ القبول: 13 جمادی الثانی 1435

الملخص
وسائل الإعلام المعاصرة تسعى إلى إعادة عرض ما ترغب بعرضه ولا تعرض الحقائق، لذلک فإنّ الهوّة السحیقة بین الواقع وبین ما تطرحه وسائل الإعلام قد أدّت إلى بذل جهودٍ واسعةٍ لتفصیل وبیان کیفیة وعلل نشوء إعادة تصویر العالم من قبل وسائل الإعلام, محور البحث فی هذه المقالة هو دراسة وتحلیل إعادة طرح الإیرانوفوبیا فی هولیوود وقام الباحث بنقد وتحلیل الفلم السینمائی "آرغو" الذی حاز على جائزة أوسکار عام 2013م وفق منهج دراسة العلائم المطروح من قبل جون فیسک، وأمّا النتیجة التی توصّل إلیها فهی أنّ هذا الفلم قد عکس صورة منحرفة لثقافة الإیرانیین وسلوکیاتهم ولواقعة الثالث عشر من آبان سنة 1358هـ ش وسعى لأن یصوّر الشعب الإیرانی بأنّه عنیفٌ ولا منطق له وشبه وحشی. کما تطرّق الباحث إلى دراسة الرمزیة الثقافیة والفنیة والاعتقادیة الکامنة فی هذا الفلم.
کلمات مفتاحیة: إعادة العرض، إیران، هولیوود، آرغو، الثقافة، آبان