Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, Volume 14, Issue 3, No 55, Year 2025 , Pages 47-64

    A Critical Evaluation of the Approaches of the Symbolic Interactionist School

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Abdulhasan Behbahanipour / PhD student of Muslim Social Science, IKI / behbahaanipur@gmail.com
    Seyyed hosein Sharafoddin / professor Sociology department, IKI / sharaf@qabas.net
    Abstract: 
    Clarifying some dark corners of the formation of social action through it, the school of symbolic interaction tried to draw a new approach contrary to the positivist approach. Emphasizing the central and important point that man is a thinking being and has a semantic system, unlike lower animals, this school tries to present the role of symbols and meanings in redefining the category of consciousness outside the framework of positivism. Therefore, the effort of this school in the framework of its diverse approaches to express the role of symbols and meanings in creating action and analyzing its angles has been done in this direction. One of the achievements of this school is that it was able to introduce rational approaches into sociological literature and direct researchers' attention to individuals and motivations of action. On the other hand, this school has numerous and fundamental weaknesses and breaches that seem to be rooted in the pragmatic and material foundations of this school.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :ارزیابی انتقادی رهیافت‌های مکتب کنش متقابل نمادین
    Abstract: 
    مکتب کنش متقابل نمادین تلاشش بر این بود که رویکرد جدیدی مغایر با رویکرد پوزیتیویستی ترسیم کند؛ تا از رهگذر آن برخی زوایای تاریک شکل گیری کنش اجتماعی را روشن سازد. این مکتب با تأکید بر این نکته مرکزی و مهم که انسان برخلاف جانوران پست تر موجودی متفکر و دارای نظام معنایی است، درصدد برآمد نقش نماد و معانی در باز تعریف مقوله آگاهی در خارج از چارچوب پوزیتیویسم ارائه دهد. لذا تلاش این مکتب در چارچوب رهیافت های متنوع آن برای بیان نقش نمادها و معانی در ایجاد کنش و در تحلیل زوایای آن در همین راستا صورت گرفته است. از جمله رهاوردهای این مکتب اینکه توانست رویکردهای خردبینانه را وارد ادبیات جامعه شناسی کند و توجه محققان را به سمت افراد و انگیزه های کنش معطوف سازد. از سوی دیگر، این مکتب دارای نقاط ضعف و رخنه های متعدد و بنیادینی است که به نظر می رسد ریشه در مبانی پراگماتیستی و مادی این مکتب دارد. از جمله نقدهای وارد بر این مکتب، فقدان تبیین علّی، نپرداختن به ابعاد پنهان کنش، انکارگرایش های فطری، انفعال در برابر اقتضائات جامعه و تقلیل معرفت به ساحت های اجتماعی است.
    References: 
    • آزادارمکي، تقي، 1376، نظريه‌هاي جامعه‌شناسي، تهران، سروش.
    • الياسي‌فرد، اکبر و همکاران، 1395، «بررسي نظريه کنش متقابل نمادين از منظر جامعه‌شناسي پديدارشناختي»، در: کنفرانس ملي دانش و فناوري روان‌شناسي، علوم تربيتي و علوم اجتماعي، تهران.
    • انواري، محمدرضا، 1390، «نقد و بررسي نظريه کنش متقابل نمادين»، معرفت، ش 167، ص 153ـ172.
    • پارسانيا، حميد، 1391، جهان‌هاي اجتماعي، قم، کتاب فردا.
    • ترنر، جاناتان اچ، 1378، مفاهيم و کاربردهاي جامعه‌شناسي، ترجمة محمد فولادي‌؛ محمد عزيز بختياري‌، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
    • تنهايي، حسين ابوالحسن، 1377، درآمدي بر مکاتب و نظريه‌هاي جامعه‌شناسي (قسمت دوم)، بي‌جا، مرنديز.
    • ــــ ، بي‌تا، درآمدي بر نظريه‌هاي جامعه‌شناسي، تهران، خردمند.
    • تيموري، 1392، بررسي انتقادي مکتب کنش متقابل نمادين از منظر انديشمندان مسلمان با تأکيد بر آراء علامه طباطبائي، پايان‌نامة کارشناسي ارشد، قم، دانشگاه باقرالعلوم.
    • رضادوست، کريم و همکاران، 1397، «بررسي تحليلي ـ انتقادي آراء و انديشه‌هاي هربرت بلومر»، آفاق علوم انساني، ش 15، ص 13ـ32.
    • روشه، گي، 1376، جامعه‌شناسي تالکوت پارسونز، ترجمة عبدالحسين نيک‌گهر، تهران، تهران، تبيان.
    • ريتزر، جورج، 1374الف، نظريه جامعه‌شناسي در دوران معاصر، ترجمة محسن ثلاثي، چ دوم، تهران، علمي و فرهنگي.
    • ـــــ ، 1374ب، بنيان‌هاي جامعه‌شناسي، ترجمة تقي آزادارمکي، تهران، سيمرغ.
    • طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1380، تفسير الميزان، ترجمة سيدمحمدباقر همداني، قم، دفتر نشر اسلامي.
    • ـــــ ، بي‌تا، اصول فلسفه و روش رئاليسم، تهران، صدرا.
    • فرامرز قراملکي، احد، 1380، روش‌شناسي مطالعات ديني، مشهد، دانشگاه علوم اسلامي رضوي.
    • کرايب، يان، 1381، نظرية اجتماعي مدرن از پارسونز تا هابرماس، چ چهارم، تهران، آگاه.
    • کوزر، لوئيس، 1368، زندگي و انديشه بزرگان جامعه‌شناسي، ترجمه محسن ثلاثي تهران، علمي و فرهنگي.
    • مصباح يزدي، محمدتقي، 1386، مشکات، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
    • نيازي، محسن و همکاران، 1394، «بررسي و تحليل نظريه کنش متقابل نمادين»، در: همايش کنفرانس بين‌المللي علوم انساني، روان‌شناسي و علوم اجتماعي، تهران، مركز همايش‌هاي بين‌الملي صدا و سيما.
    • واعظي، احمد، 1390، نظريه تفسير متن، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
    • Blumer, Herbert, 1969, Sembulic Interacionism Perspective and Method, London, University of California Press.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Behbahanipour, Abdulhasan , Sharafoddin, Seyyed hosein.(2025) A Critical Evaluation of the Approaches of the Symbolic Interactionist School. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 14(3), 47-64

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Abdulhasan Behbahanipour; Seyyed hosein Sharafoddin."A Critical Evaluation of the Approaches of the Symbolic Interactionist School". Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 14, 3, 2025, 47-64

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Behbahanipour, A, Sharafoddin, S.(2025) 'A Critical Evaluation of the Approaches of the Symbolic Interactionist School', Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 14(3), pp. 47-64

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Behbahanipour, A, Sharafoddin, S. A Critical Evaluation of the Approaches of the Symbolic Interactionist School. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 2025; 14(3): 47-64