A Review and Criticism of the Presuppositions of Secularization Theory
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
The domain and social role of religion especially its meta-institutional position have long been the subject of inquiry in such fields as theology and sociology and the special concern of thinkers. In this new world, which is referred to as the modern and rational world, this topic has been a matter of dispute among many writers. Some have minimized the role of religion, firmly denied the relationship between religion and the world, and stressed the idea of necessity of separating religion from public arena. Others, though do not openly talk about the isolation of religion, believe that the circumstances of modern world necessitate this isolation. In other words, they consider the decline of the social role or religion and its social isolation as a prerequisite for a modern world, and they name it "secularization". Such a belief is based on some presuppositions which have been analyzed and criticized in this article.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نقد و بررسی پیشفرضهای نظریهی عرفی شدن
Abstract:
بررسی قلمرو دین، و نقش اجتماعی و به ویژه موقعیت فرانهادی اش، از دیرباز در حوزه های مختلف علمی، چون کلام و جامعه شناسی در کانون توجه اندیشوران بوده است. این مقوله در دنیای جدید ـ که دنیای مدرن و عقلانی معرفی شده ـ محور مجادلهی بسیاری از نویسندگان قرار گرفته است. برخی قلمرو حداقلی برای دین تعریف کرده و اساساً رابطهی دین و دنیا را منکر شده و اندیشهی ضرورت حذف دین را از ساحت عمومی اعلان کرده اند. شماری نیز بی آنکه آشکارا از منزوی ساختن دین سخن بگویند، بر این باورند که مقتضیات دنیای جدید این انزوا را در پی دارد؛ به عبارتی، افول موقعیت اجتماعی و انزوای اجتماعی دین را از لوازم دنیای جدید می دانند و از آن به «عرفی شدن»، یاد می کنند. این باور مبتنی بر پیش فرض هایی است که در این نوشتار بررسی و نقد می شود.
References:
- ابن بابويه قمي، محمدبن علي، من لا يحضره الفقيه، تهران، مکتبة الصدوق، بيتا.
- الاحسائي، محمدبن علي، ابن ابي ججهور، عوالي اللئالي، قم، مطبعة سيد الشهداء، 1405.
- امام خميني، ولايت فقيه، مؤسسه تنظيم و نشر امام خميني، 1373.
- آرون، ريمون، مراحل اساسي سير انديشه درجامعه شناسي، ترجمه باقر پرهام، تهران، علمي فرهنگي، 1382.
- بيرو، آلن، فرهنگ علوم اجتماعي، ترجمه ساروخاني، تهران، کيهان، 1370.
- پاپکين وديگران، دين، اينجا، اکنون، ترجمه مجيد مجيدي، تهران، قطره، 1377.
- پارسانيا، حميد، «مباني معرفتي و چهره اجتماعي سکولاريزم»، کتاب نقد، ش1، آذر، 1375.
- پارسانيا، حميد، «هفت نظريه براي اصلاحات»، کتاب نقد، ش 16، پاييز 1379.
- جوادي آملي، عبدالله، انتظار بشر از دين، قم، اسراء، 1380.
- ـــــ ، نسبت دين ودنيا، بررسي ونقد نظريه سکولاريزم، قم، مرکز اسراء، 1381.
- حجاريان، سعيد، از شاهد قدسي تا شاهد بازاري، تهران، طرح نو، 1380.
- دوكولانژ، فوستل، تمدن قديم، ترجمه نصرالله فلسفي، تهران، کتاب کيهان، 1343.
- ساروخاني، باقر، درآمدي بر دائرة المعارف علوم اجتماعي، تهران، کيهان، 1370.
- سروش، عبدالکريم، «کيان، دين حداقلي و اکثري»، کـيان، ش 41، فروردين و ارديبهشت 1377.
- ـــــ ، مدارا و مديريت، تهران، مؤسسه فرهنگي صراط، 1376.
- شجاعي زند، عليرضا، دين، جامعه و عرفي شدن، تهران، مرکز، 1380.
- ـــــ ، عرفي شدن در تجربه مسيحي و اسلامي، تهران، باز، 1381.
- ـــــ ، «مسيرهاي محتمل در عرفي شدن ايران»، جامعه شناس ايران، ش 1، بهار 1385.
- طوسي، محمدبن حسن، الامالي، قم، دارالثقافه، 1414 ق.
- کچويان، حسين، «اسلام، تشيع وفرايند عرفي شدن»، کـيان، ش26، مرداد وشهريور 1374.
- گيدنز، آنتوني، جامعه شناسي، ترجمه منوچهرصبوري، چ هفتم، تهران، ني، 1376.
- لاور، رابرت اچ، ديدگاههايي در باره دگر گوني اجتماعي، ترجمه کاووس سيدامامي، تهران، مرکزنشردانشگاهي، 1373.
- لوئيس، برنارد، زبان سياسي اسلام، ترجمه غلامرضا بهروزلک، قم، دفترتبليغات اسلامي، 1378.
- مجتهد شبستري، محمد، سه گونه قرائت از سنت در عصر مدرنيته، در: سنت و سکولاريزم، تهران، مؤسسه فرهنگي صراط، 1381.
- ـــــ ، «بستر معنوي و عقلايي علم فقه»، کـيان، ش 46، فروردين و ارديبهشت 1378.
- مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، دار احياء التراث لعربي، 1403ق.
- محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحکمه، قم، دارالحديث، 1375.
- مطهري، مرتضي، اسلام ومقتضيات زمان، تهران، صدرا، 1373.
- ـــــ ، پيرامون جمهوري اسلامي، تهران، صدرا، 1367.
- ـــــ ، علل گريش به مادي گري، تهران، 1372.
- مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، بيجا، دارلکتاب الاسلاميه، 1367.
- نوري طبرسي، مستدرک الوسائل، ج دوم، بيروت، مؤسسه آل البيت لاحياء التراث، 1394ق.
- وبر، ماکس، اقتصاد و جامعه، مترجمين عباس منوچهري وديگران، تهران، مولي، 1374.
- ويلسون، برايان، جدا انگاري دين ودنيا، ترجمه مرتضي اسعدي، در: فرهنگ ودين، برگزيده مجموعه مقالات دائرةالمعارف دين، ويراسته مير چا الياده، تهران، طرح نو، 1374.
- ويلم، ژان پل، جامعهشناسي اديان، ترجمه عبدالرحيم گواهي، (نقد و بررسي محمدتقي جعفري) تهران، تبيان، 1377.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
golestani, Sadegh. (2026) A Review and Criticism of the Presuppositions of Secularization Theory. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 2(2), 125-151
Sadegh golestani."A Review and Criticism of the Presuppositions of Secularization Theory". Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 2, 2, 2026, 125-151
golestani, S.(2026) 'A Review and Criticism of the Presuppositions of Secularization Theory', Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 2(2), pp. 125-151
