The Relationship of Will and Knowledge in Peter Berger's Social Theory
Article Type:
Research
Writers:
✍️ Mohammad reza Maleki Broujeni / MA of the Philosophy of Social Sciences from Tehran University / hazrateyar@gmail.com
Abdolhosein Kalantari / Associate Professor of Sociology at Tehran University / abkalantari@ut.ac.ir
Abstract:
The historical question about the relation between will and knowledge is whether will and ultimately action is subject to knowledge or science or is it the will that organizes knowledge? Continuing this question, in organizing a social theory in general, and Peter Berger and Thomas Lockman's theory of social reality in particular, to what extent does the will play a role in the formation of knowledge? The dual creation of the will to knowledge perception and the will to the creation of knowledge help us by analyzing and outlining the basic concepts of Berger's social theory to show how is the relation of will and knowledge in each of the concepts of this theory. In some concepts, neither the will to perception nor the will to knowledge is related. Like face-to-face position. In some concepts, there is both the will to create knowledge and the will to perceive knowledge, such as typification. In some concepts, at first there is the will to create knowledge, but eventually, the will becomes to the perception of knowledge; like tradition and institutionalization. This article shows how much of a will is influenced by a theory of knowledge. This study utilizes a rational analysis method and is arranged by reviewing library documents.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نسبت اراده و دانش در نظریه‌ی اجتماعی پیتر برگر
Abstract:
سؤال تاریخی پیرامون نسبت اراده و دانش این است که آیا اراده و در نهایت کنش، تابع معرفت و علم است یا این اراده است که معرفت را سامان می دهد؟ امتداد این پرسش، در ساماندهی یک نظریه اجتماعی به طور عام، و نظریه ساخت اجتماعی واقعیت پیتر برگر و توماس لاکمن به طور خاص چنین است که به چه میزان اراده در شکل گیری معرفت نقش ایفا می کند؟ ایجاد دوگانه اراده به ادراک معرفت و اراده به ایجاد معرفت، به ما کمک می کند با تحلیل و تشریح مفاهیم اساسی نظریه اجتماعی برگر، نشان دهیم در هر یک از مفاهیم این نظریه، نسبت اراده و معرفت چگونه است. در برخی مفاهیم، نه اراده به ادراک و نه اراده به ایجاد معرفت وجود ندارد. مثل موقعیت چهره به چهره. در برخی از مفاهیم هم اراده به ایجاد معرفت و هم اراده به ادراک معرفت وجود دارد؛ مثل سنخ بندی. در برخی از مفاهیم در ابتدا اراده به ایجاد معرفت وجود دارد، اما در نهایت، اراده به ادراک معرفت تبدیل می گردد؛ مثل سنت و نهادسازی. این مقاله نشان می دهد که در جریان یک نظریه، معرفت به چه میزان متأثر از اراده است. این پژوهش از روش تحلیل عقلی بهره گرفته و با نقد و بررسی اسناد کتابخانه ای تنظیم گردیده است.
References:
- احمدی، احمد، 1388، بن‌لایه‌های شناخت، تهران، سمت.
- اعتمادی‌فرد، مهدي، 1389، «پارسونز: از اراده‌گرایی کنشی تا نظام اجتماعی»، نامه فرهنگ و ارتباطات، ش 2، ص 3-26.
- ایرونیگ. م. زيتلين و همكاران، 1375، «جهان بین‌الاذهانی زندگی روزمره»، فرهنگ، ش 18، ص 169–189.
- ایزدی، فائزه و همكاران، 1393، «تأثیر پیتر برگر در رویکردهای جامعه‌شناسی دین در زمان معاصر»، ادیان و عرفان، ش 9، ص 23–48.
- برگر، پيتر و توماس لوکمان، 1375، ساخت اجتماعی واقعیت، ترجمة فريبرز مجیدی، تهران، علمی فرهنگی.
- بنتون، تد و يان کرایب، 1394، فلسفه علوم اجتماعی، ترجمة شهناز مسمی‌پرست و عباس مخبر، تهران، نشر آگه.
- پناهی‌آزاد، حسن، 1383، «چیستی و اقسام معلوم در حکمت صدرایی»، ذهن، ش 40، ص 113–134.
- جمشیدی‌مهر، فردين و عليرضا کهنسال، 1393، «بررسی تبعیت دلالت از اراده از منظر ابن‌سینا و خواجه نصیر»، فلسفه و کلام اسلامی، ش 47، ص 19–30.
- جهانبگلو، رامين، 1377، شوپنهاور و نفد عقل کانتی، ترجمة محمد نبوی، تهران، نشر نی.
- خاکی‌قراملکی، محمدرضا، 1383، «خاستگاه و جایگاه سکولاریسم در غرب و ایران»، معرفت، ش 79، ص 86–108.
- دیلتای، ويلهلم، 1389، تشکل جهان تاریخی در علوم انسانی، ترجمة صانعی دره‌بیدی، تهران، ققنوس.
- ریتزر، جرج، 1393، نظریه جامعه‌شناسی، ترجمة هوشنگ نايبي، تهران، نشر نی.
- سلیمانی، فاطمه، 1384، «بررسی اراده انسان از دیدگاه متکلمین و فلاسفه اسلامی»، حکمت سینوی، ش 30و 31، ص 54–77.
- صافيان، محمدجواد و عبدالله امینی، 1388، «جنبه‌هاي شناخت‌شناسانه و ايدئاليستي فلسفه شوپنهاور»، پژوهش‌هاي فلسفي، ش 52، ص 75–92.
- صدرالمتألهين، 1981، الحکمة المتعالیه، چ سوم، بیروت، داراحیاء التراث العربی.
- طباطبائی، سيدمحمدحسين، 1332، اصول فلسفه و روش رئالیسم، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
- علیزاده، عليرضا، 1376، «نگاهی به جامعه‌شناسی معرفت ماکس شلر»، روش‌شناسی علوم انسانی، ش 11 و 12، ص 30–53.
- فریزبی، ديويد، 1386، گئورگ زیمل، ترجمة شهناز مسمی‌پرست، تهران، ققنوس.
- قانعی‌راد، محمدامين، 1393، «بازنمایی جامعه‌شناسی عینیت‌گرا در کالبد جامعه‌شناسی انتقادی؛ دعوت به جامعه‌شناسی: نگاهی انسان‌گرایانه (بررسی دو ترجمه از کتاب پیتر برگر)»، نقد کتاب علوم اجتماعی، ش 1، ص 71–82.
- قربان، علي و مهدي حسن‌زاده، 1391، «واکاوی روش پیتر برگر در فهم دین»، معرفت ادیان، ش 3، ص 29–44.
- قرباني سيني، علي و ابراهيم رضايي، 1395، «ضرورت طرح زيست؛ جهان در پديدارشناسي هوسرل»، فلسفه تحليلي جستارهاي فلسفي ـ پژوهش هاي فلسفي، ش 12، ص 169–194.
- کرایب، یان، 1385، نظریه اجتماعی مدرن، ترجمة عباس مخبر، تهران، نشر آگه.
- کرمی‌پور، الله‌کرم، 1393، «پیتر برگر و جامعه‌شناسی دین»، هفت آسمان، ش 42، ص 143–162.
- کلینی، محمدبن‌يعقوب، 1387، الکافی، قم، دارالحدیث.
- مجلسی، محمدباقر، 1403ق، بحارالأنوار، بیروت، دار احياء التراث العربي.
- محمدعلی‌‌زاده، مرضيه و رضا اكبریان، 1393، «اراده انسان از دیدگاه غزالی و نقد آن با تكیه بر آثار صدرالمتألهین»، معرفت، ش 207، ص 15–36.
- محمدي، علي، 1386، «چالش‌هاي روحي ـ رواني فرد شبيه‌سازي شده»، ذهن، ش 30، ص 61-72.
- مرشدی، ابوالفضل، 1393، «پیتر برگر و نگریستن از جامعه‌شناسی به الهیات؛ نگاهی کتاب‌شناختی به منظومة فکری پیتر برگر»، نقد کتاب کلام فلسفه عرفان، ش 3 و 4، ص 81–96.
- المظفر، محمدرضا، 1390، اصول‌الفقه، قم، بوستان کتاب.
- ناوکی، بهزاد، 1393، «اندیشه کلامی غزالی درباره نسبت بین اراده الهی با اختیار و اراده انسان»، اشارات، ش 2، ص 127–154.
- نوروزی، محمدجواد، 1388، «نشان‌واره‌های سکولاریزاسیون (عرفی شدن)»، حکومت اسلامی، ش 51، ص 99–131.
- هوسرل، ادموند، 1395، تأملات دکارتی، ترجمة عبدالكريم رشیدیان، تهران، نشر نی.
- یانگ، جوليان، 1999، «پیش‌جنون نیچه‌ای»، ترجمة حميد اسلامی، سورة اندیشه، ش 75، ص 76–83.
- یوسف‌زاده، حسن، 1389، «نگاهی انتقادی بر رويکرد پديدارشناسانه پيتر برگر درباره دين و نظم اجتماعی»، معرفت فرهنگي اجتماعي، ش 2، ص 108–183.
- ـــــ ، 1388، «نگاهی به تحول آرای پیتر برگر درباره سکولاریسم»، معرفت فرهنگی اجتماعی، ش 1، ص 145–179.
- Berger، P, L, 2011, Adventures of an Accidental Sociologist, New York, US of America: Prometheus Books.
- ISA, 1998, “Books of the XX Century - ISA”, Retrieved February 24، 2018 (http://www.isa-sociology.org/en/about-isa/history-of-isa/books-of-the-xx-century).
- Stark, Werner, 1991, The Sociology of Knowledge: Toward a Deeper Understanding of the History of Ideas, Transaction Publis.
- Searle, J. R, & Willis, S, 1995, The construction of social reality, Simon and Schuster.
Copyright © 2019 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Maleki Broujeni , Mohammad reza, Kalantari, Abdolhosein. (2019) The Relationship of Will and Knowledge in Peter Berger's Social Theory. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 10(3), 79-97
Mohammad reza Maleki Broujeni ; Abdolhosein Kalantari."The Relationship of Will and Knowledge in Peter Berger's Social Theory". Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 10, 3, 2019, 79-97
Maleki Broujeni , M, Kalantari, A.(2019) 'The Relationship of Will and Knowledge in Peter Berger's Social Theory', Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 10(3), pp. 79-97
