The Principles and Foundations Governing the Determination of the Realm of Freedom in Islam
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
In value-based knowledsge, "freedom" refers to the arbitrary action of man in leaving himself or others free. In order to determine the value of freedom, we need some principles and rules that have faced some critisims today, because firstly, these principles are based on a special perception of happiness, and secondly, they lead to the maximum denial of negative freedom. On the other hand, failure to provide ethical principles has also been criticized, because failure to comply with ethical principles leads to neglecting positive freedom. Using an analytical and argumentative method, this research explains the viewpoint of Islam in providing some principles for determining the realm of freedom, and, while committing to rationalism and realism, defends freedom in its negative and positive sense, in such a way that the negative outcomes of uncombinating these two are avoided. Consequently, indifference is rejected, and maximum intervention and prevention is avoided. Given monotheism, creation of man and the world , and considering realism and finalism in the valuation of behavior, Islam sets forth the following principles in determining the realm of freedom: the principle of servanthood, the principle of freedom, the value of meeting needs, commitment to positive freedom and the acceptance of social pluralism . In the area of modification of behavior, some principles and rules such as the necessity of fair thought, regarding people as truthful, the principle of Taghaful( preterition), and the principles of gradual elevation and tolerance are recommended.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :اصول و مبانی حاکم بر تعیین قلمرو آزادی در اسلام
Abstract:
«آزادی» در دانش های ارزشی، به فعل اختیاری انسان در آزاد گذاشتن خود یا دیگران اشاره دارد. برای تعیین ارزش آزادی، نیازمند اصول و قواعدی هستیم که امروزه ارائه این اصول برای تعیین قلمرو آزادی با انتقادهایی مواجه شده است؛ زیرا اولاً، این اصول مبتنی بر نوع تلقی خاصی از سعادت هستند. ثانیاً، به سلب حداکثری آزادی منفی منجر می شوند. از سوی دیگر، عدم ارائه اصول اخلاقی نیز با انتقاداتی مواجه شده است؛ زیرا نداشتن اصول اخلاقی، به غفلت از آزادی مثبت منتهی می شود. این پژوهش با روش تحلیلی و استدلالی، به تبیین دیدگاه اسلام در ارائه اصولی برای تعیین قلمرو آزادی می پردازد و ضمن التزام به خردگرایی و واقع گرایی، از آزادی در معنای منفی و مثبت آن دفاع خواهد کرد. به گونه ای که از پیامدهی منفی ناشی از عدم ارائه جمع بین این دو احتراز خواهد شد. در نتیجه، بدون پذیرش بی تفاوتی، از مداخله و ممانعت حداکثری پرهیز خواهد شد. اسلام با توجه به توحید و مخلوق بودن انسان و جهان و با توجه به واقع گرایی و غایت گرایی در ارزش سنجی رفتار، اصول زیر را در تعیین قلمرو آزادی ارائه می دهد: اصل بندگی، اصل آزادی، ارزشمندی تأمین نیازها، اهتمام به آزادی مثبت و پذیرش پلورالیسم اجتماعی. در حوزه تغییر و اصلاح رفتار نیز اصول و قواعدی چون لزوم حسن ظن، حمل بر صحت رفتار دیگران، اصل تغافل، اصل تدرج و مدارا مورد توصیه قرار می گیرند.
References:
- نهج‌البلاغه، 1421ق، ترجمة محمد دشتی، قم، مؤسسة مشهور للطباعه و النشر.
- برلین، آیزایا، 1392، چهار مقاله درباره آزادی، ترجمة محمدعلی موحد، تهران، خوارزمی.
- حرانی، حسن‌بن علی، 1404ق، تحف‌العقول، قم، جامعه مدرسین.
- دهخدا، علی‌اکبر، 1337، لغت‌نامه دهخدا، تهران، چاپ سیروس.
- سبحانی، محمدتقی، 1425ق، رسائل و مقالات، قم، مؤسسه امام صادق.
- سيدمرتضى، 1346، الذّريعة الى اصول الشريعه، با تصحيح دكتر گرجى، تهران، دانشگاه تهران.
- شبر، عبدالله، 1404ق، الأصول الأصلیه، قم، کتابفروشی مفید.
- شهریاری، حمید، 1388، فلسفه اخلاق در تفکر غرب از دیدگاه السدیر مک‌اینتایر، تهران، سمت.
- صدوق، محمدبن علي، 1414ق، اعتقادات أمامیه، قم، کنگره شیخ مفید.
- طباطبائی، سيدمحمدحسین، 1374، تفسیر المیزان، ترجمة محمدباقر موسوی همدانی، قم، جامعه مدرسین.
- طوسی، محمد، 1365ق، التهذیب، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
- ـــــ ، 1407ق، الخلاف، قم، جامعه مدرسین.
- کلینی، محمدبن يعقوب، 1365، اصول کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
- مجلسی، محمدباقر، 1404ق، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه دارالوفاء.
- محقق داماد، مصطفی، 1406ق، قواعد فقهیه، تهران، معارف اسلامی.
- مصباح، مجتبی، 1387، بنیاد اخلاق، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمینی.
- مصباح‌یزدی، محمدتقی، 1382 الف، جنگ و جهاد در قرآن، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمینی.
- ـــــ ، 1382 ب، کاوش‌ها و چالش‌‌ها، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمینی.
- ـــــ ، 1380، فلسفه اخلاق، تحقیق و نگارش احمدحسین شریفی، تهران، نشر بین‌الملل.
- ـــــ ، 1384، نقد و بررسی مکاتب اخلاقی، تحقیق و نگارش احمدحسین شریفی، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمینی.
- ـــــ ، 1390، فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی، تهران، مدرسه.
- ـــــ ، 1391، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خمینی.
- مطهری، مرتضی، 1390، مجموعه آثار، تهران، صدرا.
- مفید، محمد، 1413ق (الف)، أمالی، قم، کنگره شیخ مفید.
- ـــــ ، 1413ق (ب)، تصحیح الاعتقادات الامامیه، قم، کنگره شیخ مفید.
- مک‌اینتایر، السدیر، 1390، در پی فضیلت: تحقیقی در نظریه اخلاقی، تهران، سمت.
- موسوي خمینی، سيدروح‌الله، 1425ق، تحریرالوسیله، ترجمة علی اسلامی، قم، جامعه مدرسين.
- Ian Carter, 2012, “Positive and Negative Liberty”, in: Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- Maccallum, G, C, 1967, “Negative and Positive Freedom” in: Philosophical Review, n. 76, p. 312-334.
- Richard W Miller, 2001, “Moral Realism” in: Encyclopedia of ethics, Lawrenc C Beker.
Copyright © 2018 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Amin , Ali Ahmadi , Mesbah, Mojtaba. (2018) The Principles and Foundations Governing the Determination of the Realm of Freedom in Islam. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 9(2), 105-120
Ali Ahmadi Amin ; Mojtaba Mesbah."The Principles and Foundations Governing the Determination of the Realm of Freedom in Islam". Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 9, 2, 2018, 105-120
Amin , A, Mesbah, M.(2018) 'The Principles and Foundations Governing the Determination of the Realm of Freedom in Islam', Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 9(2), pp. 105-120
