True understanding of scientific trends without knowing the grounds of their existence is problematic, and sometimes leads to certain misconceptions about them. This paper seeks to investigate the fundamental methodology of policy formulation process in the Middle Ages in order to prepare the ground for getting acquainted with and criticizing this discipline through specifying its epistemological and non epistemological grounds. Using a descriptive-explanatory method, this research answers a number of questions, such as: what epistemological principles dose policy formulation use? What concepts constitute the epistemological structure of this discipline? What is the practical method of this discipline? What are the epistemological areas which policy formulation activates? What individual and social existential non-epistemological grounds does this discipline use? And finally, what criticisms are directed to this discipline of the Middle Age? The policy formulation in the Middle Ages is neither related to the Iranian thought nor part of the wide area of, fiqh and practical philosophy, but it is an independent scientific trend which falls in the province of the social knowledge of Muslims.
Title :بررسی روش شناسی بنیادین سیاست نامه نویسی در دورهی میانه
Abstract:
فهم دقیق و درست جریان های علمی بدون شناخت زمینه های وجودی آنها دشوار است و در مواردی موجب برداشت های ناصواب از آنها می شود. هدف این پژوهش بررسی روش شناسی بنیادین تکوین جریان سیاست نامه نویسی در دورهی میانه است تا با مشخص شدن زمینه های معرفتی و غیرمعرفتی آن، بستر فهم درست و نقد این دانش فراهم آید. در این پژوهش با استفاده از روش توصیفی ـ تبیینی به این پرسش ها پاسخ داده ایم: سیاست نامه نویسی از چه مبانی معرفتی ای بهره می برد؟ ساختار معرفتی این دانش از چه مفاهیمی تشکیل شده است؟ روش کاربردی این دانش کدام است؟ سیاست نامه نویسی چه حوزه های معرفتی ای را فعال می سازد؟ این دانش از چه زمینه های وجودی غیرمعرفتی اجتماعی و فردی ای بهره می برد؟ و در نهایت چه نقدهایی بر این دانشِ دورهی میانه وارد است؟ سیاست نامه نویسی دورهی میانه نه در تداوم اندیشهی ایرانشهری و نه جزئی از قلمرو فراخ فقه و فلسفهی عملی و منضم به آن حوزه، بلکه یک جریان مستقل علمی در عرصهی دانش اجتماعی مسلمانان است.
اصفهانى، محمود بن محمدبن الحسين، 1364، دستور الوزراء، تصحيح و تعليق رضا انزابىنژاد، تهران، اميرکبير.
اللهياري، فريدون، 1381، «قابوسنامه عنصرالمعالي و جريان اندرزنامهنويسي سياسي در ايران دوران اسلامي»، مجله دانشکده ادبيات و علوم انساني (دانشگاه اصفهان)، ش 30 و 31، ص 125-142.
پارسانيا، حميد، 1389، روششناسي انتقادي حکمت صدرايي، قم، کتاب فردا.