Deconstruction and Circulating Society; the Methodology of Ali Harb’s Approach
Article Type:
Research
Writers:
Hamid Parsaniya / Associate Professor, Department of Sociology, University of Tehran / h.parsania@ut.ac.ir
✍️ Hadi beygi
/ PhD in Contemporary Muslim Thought, Al-Mustafa International University of Tehran / h.beygi12@gmail.com
/ PhD in Contemporary Muslim Thought, Al-Mustafa International University of Tehran / h.beygi12@gmail.comAbstract:
The current confrontation between the Muslims world and the West has led to the production of various theories about the type of confrontation and the attemts to find a solution to the decline. Ali Harb, one of the Arab thinkers of the modern world who has the reviewed the active tradition making use of some of the intellectual achievements of the West in an attempt to find a solution to the decline. This study discusses the basic methodology of his deconstruction approach by focusing on his rotational community theory. Therefore, using an analytical – documentary first examines the social contexts of the formation of his view and those who have influenced him. His conceptions of deconstruction of Derrida and Islamic Sufism are explained and then his intellectual foundations are identified. Then, the important pillars of his social theory are stated and the dimensions and horizons of the theory of circular society are given. At the end, the deconstruction of the theory of circular society and its foundations are stated.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :ساختشکنی و جامعه گردشی؛ روششناسی رویکرد علی حرب
Abstract:
مواجهه فعلی جهان اسلام با غرب، منجر به تولید نظریات مختلفی دربارهی نوع مواجهه و چاره جویی در جهت خروج از انحطاط شده است. علی حرب، از زمرهی اندیشمندان متأخر قلمرو عربی است که می کوشد با بهره گیری از برخی دستاوردهای اندیشه غربی به بازخوانی سنت بومی پرداخته و برای خروج از انحطاط چاره اندیشی کند. در این مقاله، به روش شناسی بنیادین رویکرد ساخت شکنی او با تمرکز بر نظریه جامعه گردشی وی پرداخته شده است. ازاین رو، با روشی تحلیلی ـ اسنادی ابتدا زمینه های اجتماعی شکل گیری نگاه وی و تأثیرگذاران بر او مورد بررسی قرار گرفته است. خوانش های وی از ساخت شکنی دریدایی و تصوف اسلامی بیان شده و سپس مبانی فکری وی استخراج شده است. در ادامه، ارکان مهم نظریه اجتماعی او بیان شده و سپس ابعاد و آفاق نظریهی جامعه گردشی آمده است. در پایان هم به ساخت شکنی نظریهیجامعه گردشی و مبانی آن اقدام شده است.
References:
- پارسانیا، حمید، 1395، روششناسی انتقادی حکمت صدرایی، قم، کتاب فردا.
- حرب، علی، 1991، لعبةالمعنی، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 1993 الف، نقدالحقیقه، دارالبیضاء، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 1994، اسئله الحقیقه و رهانات الفکر، بیروت، دارالطلیعه.
- ـــــ ، 1995، الممنوع والممتنع، بيروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 1998، الماهیه والعلاقه؛ نحو منطق تحویلی، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 2000، حدیث النهایات، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 2004، اوهامالنخبه، چ دوم، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 2005، ازمنه الحداثه الفائقه، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 2007، العالم و مأزقه، نحو عقل تداولی، چ دوم، بیروت، المرکز الثقافی العربی.
- ـــــ ، 2008، خطاب الهویه، چ دوم، الجزائر، منشورات الاختلاف.
- ـــــ ، 2009، المصالح و المصائر، الجزائر، منشورات الاختلاف.
- ـــــ ، 2010 الف، الانسان الادنی، چ دوم، بیروت، مؤسسة العربیه للدراسات.
- ـــــ ، 2010 ب، تواطئو الاضداد، چ دوم، الجزائر، منشورات الاختلاف.
- درایسدل، آلا سدایر و بلیک جرالداچ، 1370، جغرافیای سیاسی خاورمیانه، ترجمة دره میر حیدر، تهران، دفتر مطالعات سیاسی.
- دریدا، جاک، 1998، صیدلیه افلاطون، ترجمة کاظم جهاد، تونس، دارالجنوب للنشر.
- ـــــ ، 2008، فی علم الکتابه، ترجمة أنور مغیث و منی طلبه، قاهره، المرکز القومی للترجمه.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Parsaniya, Hamid, beygi, Hadi. (2026) Deconstruction and Circulating Society; the Methodology of Ali Harb’s Approach. Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 11(2), 7-24
Hamid Parsaniya; Hadi beygi."Deconstruction and Circulating Society; the Methodology of Ali Harb’s Approach". Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 11, 2, 2026, 7-24
Parsaniya, H, beygi, H.(2026) 'Deconstruction and Circulating Society; the Methodology of Ali Harb’s Approach', Ma`rifat-e Farhangi Ejtemai, 11(2), pp. 7-24
