@article {
author = {Labkhandaq, Mohsen},
title = {دلالت‌های نظریه‌ی فطرت در نظریه‌ی فرهنگی},
journal = {معرفت فرهنگی اجتماعی 9، زمستان 1390},
volume = {3},
number = {1},
pages = {55-80},
year  = {2012},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8582},
eissn = {2980-8308},
doi = {},
abstract = {The theory of genesis" depicts a divine, comprehensive, unchangeable, non-acquired, and immune- against- error essence for man that other creatures do not enjoy. Therefore, genesis differentiates man from other creatures. The entrance of concept of "genesis" into the foundations of different sciences has had many cognitive consequences. The cultural theory is one of those sciences that have attained some important scientific achievements after adopting the concept of "genesis".  Such issues as "basing the duration of cultures on natural elements", "using divine nature by all cultures", "accepting some cultural differences among societies as valid", "analyzing cultural crises based on genesis", "accepting the fact that all cultures can transcend", "believing that communications are natural, "the possibility of dialogue between cultures with the language of genesis", "essential compatibility of cultures with religious culture", and "formulating cultural policy making based on the theory of genesis" are some significations of the theory of genesis in cultural theory which have been analyzed and criticized in this paper.
},
keywords = {genesis, nature, Religion, Culture, theories of culture, },
title_fa = {دلالت‌های نظریه‌ی فطرت در نظریه‌ی فرهنگی},
abstract_fa ={«نظریه‌ی فطرت»، سرشتی برای انسان تصویر می کند که الهی، فراگیر، تبدیل ناپذیر، غیراکتسابی و مصون از خطاست و سایر موجودات، بدین سیاق از آن بهره مند نیستند. ازاین رو، فطرت، وجه تمایز انسان از سایر موجودات است.
ورود مفهوم «فطرت» به مبادی علوم مختلف، تبعات معرفتی فراوانی به همراه دارد. نظریه‌ی فرهنگی، یکی از دانش هایی است که با ورود مفهوم «فطرت» بدان، دستاوردهای علمی مهمی حاصل خواهد شد. «ابتناء بقاء فرهنگ ها بر عناصر فطری»، «بهره مندی همه‌ی فرهنگ ها از فطرت الهی»، «معتبر دانستن بخشی از تفاوت های فرهنگی جوامع»، «تحلیل بحران های فرهنگی بر اساس فطرت»، «رأی به تعالی پذیری همه‌ی فرهنگ ها»، «فطری دانستن ارتباطات»، «امکان گفت وگوی فرهنگ ها با زبان فطرت»، «مفاهمه‌ی ذاتی فرهنگ ها با فرهنگ دینی» و «ورود به سیاست گذاری فرهنگی مبتنی بر نظریه‌ی فطرت»، در جمله موضوعاتی هستند که در این مقاله، به عنوان دلالت های نظریه‌ی فطرت در نظریه‌ی فرهنگی مورد بررسی و نقد قرار گرفته اند.},
keywords_fa = {فرهنگ ,دین ,طبیعت ,فطرت ,نظریه‌های فرهنگ ,},
url = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/node/91},
eprint = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/3_17.pdf}
}