@article {
author = {Fasihi, Amanollah},
title = {نقد دیدگاه ماکس وبر درباره دین و معنای زندگی},
journal = {معرفت فرهنگی اجتماعی 5، زمستان 1389},
volume = {2},
number = {1},
pages = {53-76},
year  = {2011},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8582},
eissn = {2980-8308},
doi = {},
abstract = {One of the important issues in the field of religious studies is the question of religion and the meaning of life. Many thinkers, including Max Weber, have dealt with this subject from different angles. According to Weber, the most important feature of human life is its meaningfulness. Therefore, the difference between man and other animals and between human world and natural world is determined by meaningfulness. The most important question in this discussion is: who is the author of this meaning? According to Weber, only religions can meet this metaphysical human need, and not any other force is capable of playing the role which religion can play. So, Weber analyzes the origin and function of religion according to the role of religion in creating meaning. The problem of Weber's viewpoint is not his observations, because nothing can make human life meaningful except religion; the problem lies in the way he presents this idea.  Weber’s main problem originates from his reductionistic view. So he believes that the religion can be explained in materialistic terms. Therefore, he adopts a completely worldly view about meaning, and shows total disregard to transcendent realm of man and religion.
},
keywords = {Religion, meaning, rationality, secularization, Man, life, },
title_fa = {نقد دیدگاه ماکس وبر درباره دین و معنای زندگی},
abstract_fa ={یکی از مباحث مهم دین پژوهی، دین و معنای زندگی است. بسیاری کسان از منظر های مختلف به این موضوع نگریسته اند؛ از جمله ماکس وبر. از نظر وبر مهم ترین ویژگی حیات انسان معناداری آن است. از همین رو، تفاوت انسان با حیوانات و تفاوت جهان انسانی با جهان طبیعی در معنادار بودن آن است. مهم ترین پرسش در این زمینه آن است که خالق این معنا کیست؟ از نظر وبر، فقط ادیان قادرند به این نیاز متافیزیکی انسان پاسخ گویند و هیچ نیروی دیگر نمی تواند این نقش دین را ایفا کند. به همین علت وبر منشأ و کارکرد دین را بر اساس نقش معنا آفرینی آن تحلیل نموده است. اشکال دیدگاه وبر در اصل سخن او نیست؛ حقیقتاً چیزی غیر از دین نمی تواند به زندگی انسان معنا بخشد، بلکه در نحوة طرح این اندیشه است. اشکال اساسی دیدگاه وبر در این است که وی ساحت دین را به ساحت همین دنیای مادی می کاهد و در نتیجه معنایی هم که او طرح می کند کاملاً دنیایی است. در اندیشة وبر ساحت متعالی انسان و دین کاملاً نادیده گرفته شده است.},
keywords_fa = {دین ,انسان ,عقلانیت ,معنا ,سکولاریزاسیون ,زندگی. ,},
url = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/node/49},
eprint = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/3_15.pdf}
}