<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فرهنگی اجتماعی</JournalTitle>
                <Issn>2008-8582</Issn>
                <Volume>10</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2020</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نقد و بررسی «ماهیت و چیستی زن در فمینیسم اگزیستانسیالیستی سیمون دوبووار»</VernacularTitle>
            <FirstPage>27</FirstPage>
            <LastPage>40</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">389</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سارا</FirstName>
            <LastName>چاوشی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - باقرالعلوم علیه السلام</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>حسین</FirstName>
            <LastName>بستان</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2019</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Feminist theories, especially the existentialist theory of Simon de Beauvoir, not only has left a great impact on Western societies, has also affected the Iranian society. De Beauvoir’s definition of woman as “One is not born, but rather becomes, a woman” is a statement that expresses the ontological position of feminists with regard to women. In this definition, she views the nature of woman and femininity as a social product and a historical and cultural thing, not a divine one. This kind of approach to women has many contradictions with Islamic and cultural foundations which will be discussed below from the Islamic point of view. The findings show that, while denying the constant nature of women, de Beauvoir has considered the natural and biological role of woman, such as motherhood and marriage, as an artificial, cultural, and historical issues. However, the existence of these natural and biological differences over the centuries proves a constant nature for human being which itself is an evidence against her claim. 

</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">نظریات فمینیستی به ویژه نظریه اگزیستانسیالیستی سیمون دوبووار، نه تنها در جوامع غربی، که در جامعه ما نیز تأثیرگذار بوده است. تعریف دوبووار از زن که &amp;laquo;زن زاده نمی شود؛ زن می شود&amp;raquo;، در حکم بیانیه ای است که موضع کلی هستی شناختی فمینیست ها را پیرامون زنان بیان می کند. در این تعریف، وی ماهیت و چیستی زن را ساختگی و محصول جامعه می داند و زنانگی را امری تاریخی و فرهنگی تلقی می کند، نه برآمده از سرشتی الهی. این تعریف از زن با مبانی و آموزه های دینی و فرهنگی ما تضادهای فراوانی دارد که مورد غفلت واقع شده است. این مقاله  بر آن است تا با پاسخ به این پرسش که &amp;laquo;ماهیت و چیستی زن در فمینیسم اگزیستانسیالیسمی سیمون دوبووار چیست؟&amp;raquo; نقد و بررسی آن را از دیدگاه اسلامی مورد نظر قرار دهد. بر حسب یافته های تحقیق دوبووار با انکار وجود طبیعت و سرشتی ثابت برای زنان، نقش های مربوط به طبیعت و بیولوژی زن همچون مادری و همسری را ساختگی، فرهنگی و تاریخی می داند. درحالی که ادله او برای ساختگی و جعلی بودن نقش های زنانه کافی نیست، وجود این تفاوت ها در طول قرن ها خود نشانی از سرشت ثابت در انسان هاست. این تحقیق، پژوهشی است ژرفانگر که با روش توصیفی و تحلیل محتوای کیفی و به شیوه‌ی اسنادی صورت گرفته  است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">زن</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جنسیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ماهیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">وجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فمینیسم اگزیستانسیالیسم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیمون دوبووار</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/2_32.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
