@article {
author = {Sohrabi , Iraj and eskafinoghani, Maryam},
title = {نظریه‌ی تلفیقی هابرماس},
journal = {معرفت فرهنگی اجتماعی 22، بهار 1394},
volume = {6},
number = {2},
pages = {63-78},
year  = {2015},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8582},
eissn = {2980-8308},
doi = {},
abstract = {The theory of Habermas is all-embracing and multi-dimensional. In fact this theory is a supplementary version to the theories of contemporary classical scholars. He has included the ideas of many sociologists into his theory. Also, the trace of many theoreticians, philosophers, and psychologists are detected in Habermas’ thoughts. A study of Habermas’s books and articles and the works which have written about this famous great sociologist shows that the main concepts of his theories are based on the views of some classical scholars, such as Max Weber, Emil Durrheim, Carle Marks, Frankfurt school and critical School. This paper deals with the way Habermas makes use of Weber and Marks’s theories and finally it sheds light on his integrative theory.
 
},
keywords = {eclectic theory, Habermas, Frankfurt school, critical school, },
title_fa = {نظریه‌ی تلفیقی هابرماس},
abstract_fa ={نظریه‌ی هابرماس بسیار گسترده و چندوجهی است. این نظریه درواقع بازسازی و تکمیل نظریات اندیشمندان کلاسیک و معاصر است. او از جامعه شناسان بسیاری ایده گرفته و در نظریه‌ی خود استفاده کرده است. همچنین رد پای نظریه پردازان، فیلسوفان و روان شناسان پرشماری را می توان در اندیشه  های هابرماس مشاهده کرد. مطالعه‌ی کتاب ها و مقالات فراوان هابرماس و آثاری که درباره‌ی این جامعه شناس مشهور نوشته شده، نشان می دهد که مفاهیم اساسی نظریات وی بر اساس نظریات اندیشمندان کلاسیکی چون ماکس وبر، امیل دورکیم، کارل مارکس و نظریات مکتب فرانکفورت و مکتب انتقادی بنا شده است. در این مقاله به چگونگی استفاده‌ی هابرماس از نظریات دو نظریه پرداز مشهور، یعنی وبر و مارکس، و در نهایت نظریه تلفیقی وی پرداخته ایم.},
keywords_fa = {هابرماس ,نظریه تلفیقی ,مکتب فرانکفورت ,مکتب انتقادی ,},
url = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/node/219},
eprint = {https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/4_0.pdf}
}