<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فرهنگی اجتماعی</JournalTitle>
                <Issn>2008-8582</Issn>
                <Volume>1</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>15</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نگاهی انتقادی  بر رویکرد پدیدارشناسانه پیتر برگر درباره دین و نظم اجتماعی</VernacularTitle>
            <FirstPage>83</FirstPage>
            <LastPage>108</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">14</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>یوسف زاده اربط</LastName>
            <Affiliation>استادیار - جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Peter Burger was trained in a phenomenological school, and so his approach to the study of religion has a phenomenological character. He considers religion a kind of social understanding to which people turn in their social life especially their daily life to make it meaningful.
Making use of the works available and documentary sources,  the present essay tries, to shed light through a theoretical analysis, on Burger&#039;s biography and the ideas by which he was influenced-which crystalizing his philosophical, sociological and religious thoughts in order to criticize his approach to religion.
</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">پیتر برگر در مکتب پدیدارشناسی تربیت یافته است. رویکرد او در مطالعات دین، رویکردی پدیدارشناسانه است. پیتر برگر دین را نوعی معرفت اجتماعی می داند که در زندگی اجتماعی، به ویژه زندگی روزمره در جهت معنابخشی به آن ساخته و پرداخته می شود. تحقیق حاضر با رویکرد تحلیلی و نظری تلاش می کند با استفاده از آثار در دسترس، و به روش اسنادی، ضمن اشاره ای کوتاه به زندگی نامه برگر و نیز اندیشه های موثر بر او، که نقشی اساسی در آراء و اندیشه های فلسفی، اجتماعی و دینی او داشته است، رویکرد برگر به دین را از منظری انتقادی بررسی کند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جامعه شناسی معرفت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پیتر برگر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پدیدارشناسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جامعه شناسی دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نظم اجتماعی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معنای زندگی.</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/4_11.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
