<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت فرهنگی اجتماعی</JournalTitle>
                <Issn>2008-8582</Issn>
                <Volume>3</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>روش شناسی نظریه‌ی عقلانیت طه عبدالرحمن</VernacularTitle>
            <FirstPage>121</FirstPage>
            <LastPage>143</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">104</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>هادی</FirstName>
            <LastName>بیگی ملک آباد</LastName>
            <Affiliation>دکتری - اندیشه معاصر مسلمین جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-035[-9111</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>17</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Rationality has some applications in philosophy, sociology, economics, logic, and other disciplines each of which needs to be discussed separately. Dr. Ṭāhā ‘Abd al-Rahmān, a contemporary Moroccan philosopher and thinker, has introduced the theory of rationality, making use of the achievements of modern sciences and based his ideas on authentic Islamic sciences. The present paper discusses with the methodology of his theory of rationality. While conceding the effectiveness of empirical method and instrumental rationality in some fields, this paper holds that this method is incomplete and the idea of restricting rationality to it will leads to man&#039;s degradation.
</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">عقلانیت در فلسفه، جامعه شناسی، اقتصاد، منطق و سایر علوم کاربردهایی دارد و هرکدام باید به طور جداگانه مورد بحث قرار گیرند. دکتر طه عبدالرحمن فیلسوف و متفکر معاصر مغربی، با استفاده از دستاورد علوم جدید و با تکیه بر معارف اصیل اسلامی، نظریه عقلانیت را طرح کرده است. این مقاله به روش شناسی نظریه‌ی عقلانیت وی پرداخته است. حاصل اینکه این پژوهش ضمن اذعان به کارآیی روش تجربی و عقلانیت ابزاری در برخی عرصه ها آن را ناقص دانسته و انحصار عقلانیت به آن را موجب سقوط انسان می داند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مدرنیته</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عقلانیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">منطق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش‌شناسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کنش عادی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کنش ارتقایی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کنش اکتمالی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefatefarhangi.nashriyat.ir/sites/marefatefarhangi.nashriyat.ir/files/article-files/6_17.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
